Участие Христа в субботнем богослужении доказывает, что Он считал субботу днем особого поклонения Богу. Христос не только принимал участие в чтении Писания, но учил и наставлял людей, а также совершал исцеления от различных болезней. Субботний день во время земного служения Христа был днём особенных благословений Божиих, потому что многие освобождались от душевных и телесных недугов: «В одной из синагог учил Он в субботу; там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться. Иисус, увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина! Ты освобождаешься от недуга твоего. И возложил на нее руки; и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога... И весь народ радовался о всех славных делах Его» (Луки 13:10-13,17).

Христос приходил на поклонение Господу в субботу в синагогу. Многие задают следующий вопрос: «Ну, конечно, Иисус был иудей, и поэтому Он чтил субботу, а мы, живя на территории той или другой страны, должны поддерживать ту культуру, ту религию, которая считается государственной, не так ли?» Суббота никогда не была иудейским днём. Это день Господа Бога: «А день седьмый — суббота Господу Богу твоему». Это день Христа — знак творческой силы Божьей. Суббота была установлена при создании человека для блага его за сотни лет до образования еврейской нации. Иисус был прав, когда сказал: «Суббота для человека» (Марка 2:27), и «Сын Человеческий есть Господин субботы».

Для Иисуса святость субботнего дня была настолько важна, что, упоминая о преследовании, ожидающем учеников после Его вознесения (разрушение Иерусалима в 70 г по Р.Х.), Он советовал им «молиться, чтобы не случилось бегство зимою или в субботу» (Матфея 24:20).

«Когда Христос закончил дело сотворения — Своё первое великое дело в истории нашего мира — Он покоился в седьмой день. Этот отдых ознаменовал собою успешное завершение Его творческого труда. Почти то же самое Он сделал в конце Своего земного служения, когда завершил Своё второе великое дело в истории. К концу пятницы, в шестой день недели, Христос закончил Свою искупительную миссию на земле. «Совершилось!» — было Его последним словом. В Священном Писании подчёркивается, что, когда Он умер, «день тот была пятница, и наступала суббота» (Луки 23:54). После смерти Он покоился во гробе, и это служило знамением того, что Он совершил искупление человечества.

Следовательно, суббота свидетельствует нам о совершённых Христом сотворении и искуплении» («Вначале было Слово», 263 стр.).

Суббота во дни апостолов

Ученики Христа относились к субботе с большим почтением. Это отчётливо проявилось во время смерти Христа. Когда наступил этот день, они прервали свои приготовления к погребению, и «в субботу остались в покое по заповеди» с намерением продолжить эту работу в воскресенье, в «первый день недели» (Луки 23:56;24:1).

Как и Христос, апостолы поклонялись Богу в седьмой день. Совершая свои миссионерские путешествия, Павел в субботу посещал синагогу и проповедовал там Христа. «Во всякую же субботу он говорил в синагоге и убеждал Иудеев и Еллинов (греков)... И он оставался там год и шесть месяцев, поучая их слову Божию» (Деяния 18:4,11).

Суббота и мы

Нигде в Священном Писании нет указания на то, что мы должны соблюдать какой-то другой день недели, кроме субботы. Никакой другой день недели не называется благословенным или святым. В Новом Завете также нет указаний, что Бог изменил субботу на другой день недели. Суббота — это вечный памятник, вечное постановление Бога, и люди, научившиеся её святить на этой земле, в радости поклоняясь Творцу вселенной, продолжат это делать тогда, когда земля навеки будет освобождена от греха:

«...Новое небо и новая земля... Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь» (Исайи 66:22-23).

Мысли вслух:

Говоря о субботе, мы не подразумеваем просто день недели, который следует посвятить отдыху и общению с Господом. Сущностью этого вопроса является то, кому мы подчиняемся: следуем ли за Иисусом «по следам Его» или за человеком в том, что касается соблюдения святого дня?

Христос сказал: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Иоанна 14:15).

Одна из этих заповедей Десятисловного Закона побуждает нас помнить день субботний, который является вечным знамением Божьим для человека.